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아무것도 아닌데 뭐라도 된 것처럼
비가 오면 머리에 초가지붕을 얹은 듯 물을 떨어뜨리며 비가 멈추길 기다리죠... (이안 레드먼드, 정글북2강, EBS "위대한 수업") https://home.ebs.co.kr/greatminds/vodReplay/vodReplayView?courseId=40023168&stepId=60023845&lectId=60216187&r=on
| 종말론 | 1부 개인적 종말론 > II. 영혼의 불멸성 > A. "불멸성"이라는 말이 내포하고 있는 상이한 의미들 - 그 말의 분명한 의미는 하나님만이 본래적이고, 영원하며, 필연적인 속성으로서의 "불멸성"을 소유하고 계신다는 것이다. 그의 어떤 피조물들에게 어떤 의미의 불멸성이 주어지든 그것은 그의 신적 의지에 종속되어, 그들에게 수여되는 것이어서, 따라서 이 불멸성에는 기원이 존재한다. 이와는 달리 하나님께서는 모든 시간적인 제한으로부터 필연적으로 초월해 계시는 것이다. - 인간은 피조물이므로, 그가 비록 하나님의 형상을 가지고 있다고 해도 이런 최상적 의미의 불멸성은 갖고 있지 않다. 아담이 행위 언약의 조건들에 순종했다면 이런 불멸의 상태가 이루어졌을지 모르지만, 그러나 이런 불멸성은 구속의 ..
부부싸움 중 아내 살해한 60대, 베란다서 떨어져 숨져 송고시간2022-08-12 08:15 | 박성제 기자 | [연합뉴스TV 제공] (부산=연합뉴스) 박성제 기자 = 부부싸움을 하다가 아내를 살해한 60대 남성이 아파트에서 떨어져 숨졌다. 12일 부산 사하경찰서에 따르면 전날 오후 10시 10분께 부산 사하구 한 아파트에서 60대 남성 A씨가 부부싸움으로 다투던 중 60대 아내의 목을 졸라 숨지게 했다. 범행을 저지른 뒤 A씨는 거주지인 아파트 17층 베란다에서 추락해 숨졌다. 이번 사건은 아파트 주민이 화단에 떨어진 A씨를 발견해 경찰에 신고하면서 드러났다. 경찰은 유족 등을 상대로 구체적인 사건 경위를 조사하고 있다. psj19@yna.co.kr
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교황 "실패의 무게 느낀다"…캐나다서 원주민 학대 거듭 사과 원주민 사회와 캐나다에선 '미흡한 사과' 비판도 송고시간 2022-07-29 05:13 | 연합뉴스 (뉴욕=연합뉴스) 강건택 특파원 = 프란치스코 교황은 28일(현지시간) 과거 캐나다 가톨릭 기숙학교들의 원주민 아동 학대에 대해 또 사과했다. 캐나다를 방문 중인 교황은 이날 퀘벡주 퀘벡시티의 한 성당에서 미사를 집전하고 "악(惡)의 스캔들과 우리 원주민 형제자매의 육신으로 상처입은 그리스도의 몸을 마주하면서 우리는 깊은 실망을 경험했고 실패의 무게도 느낀다"고 말했다. 이어 교황은 "이 모든 일이 대체 왜 일어났는가, 어떻게 예수를 따르는 사람들의 공동체에서 이런 일이 일어났는가"라고 반문했다고 로이터통신이 전했다. 이날 발언은 원주민 학교에서..
| 교회론 | - 제1부 교회에 관한 교리 서론 - 그리스도께서 성령의 사역을 통하여 사람들을 자신에게 연합시키고 그들에게 참된 믿음을 주어서 그 교회를, 자기의 몸 곧 성도의 무리를 구성한다는 것이 개혁주의의 개념이다. (809쪽) I. 성경에 나타난 교회의 명칭과 교회론의 역사적 개요 > B. 교회론의 역사적 개요 (2) 중세시대 - 이 교리의 발전은, 로마 가톨릭 교회가 지상에 이루어진 하나님의 나라이며 따라서 로마의 감독 교회가 곧 지상 왕국이라는 사상의 발전과 병행하여 이루어졌다. 이와같이 하나님의 나라를 유형적이며 조직화된 교회와 동일시하는 사상은 다음과 같은 심대한 결과를 낳았다. (816쪽) ① 이 교리는 가정과 학교, 과학과 예술, 상업과 산업을 비롯한 모든 것을 교회의 통제하에 둘 것을..
우리나라 빵값이 10년 전의 뉴욕과 같다가 지금은 2배가 됐다? 그리고 오사카의 3배다? 우리나라에선 빵이 일상적인 음식이 아닌가보다.
| 구원론 | IX. 칭의 > A. 칭의에 대한 성경의 용어들과 그 의미 - 칭의의 결과적 개념 (1) 어떤 사람의 실제적인 주관적 상태를 고려함으로써 의인을 의롭다 하는 경우. [우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 바칠 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐 (약2:21)] (2) 다른 사람의 의를 그 사람에게 전가함으로써, 즉 그가 내적으로는 의롭지 못하지만 그를 의롭다고 간주함으로써 행해질 수 있다. (763쪽) IX. 칭의 > B. 칭의론의 역사 - 칭의의 본질과 관련해서 종교개혁자들은 칭의와 성화를 혼동하는 오류를 바로잡았다. 이들은 칭의의 법칙 성격을 강조하고 칭의를 하나님의 자유로운 은혜의 행위로 제시하여, 칭의란 하나님께서 우리의 죄를 용서하고 그 면전에서 의롭다고 인정하는..